Goethe dans la cour de l'Université de Strasbourg (photo dt) 2018 ne recèle aucune commémoration cachée, bien qu’un calcul précis puisse toujours produire des coïncidences inattendues. Mais telle n’est pas la visée. C’est en tant qu’inactuel que Goethe nous est cette fois actuel. Qu’est-ce donc qu’être actuel ? Non pas être de son temps ou en accord avec son temps. Nous ne le sommes que trop. Il serait inutile de le nier, et plus encore de le rappeler, voire de s’en glorifier. L’actualité est une forme d’existence. Elle s’accomplit sans doute dans le temps, mais aussi à contretemps. L’inactualité goethéenne est d’emblée la provocation d’une œuvre qui ne veut pas courir après son temps et assume le risque de passer pour éminemment conservatrice. Et en cela, cette œuvre se découvre bien souvent à devancer son propre temps. Cela me paraît être chez Goethe d’un propos délibéré. Je voudrais expliquer ce point. Inactualité structurelle Je voudrais suggér...